周莹

　　洞头，一个熟悉的名字，一个遥远的地理位置，它早已刻在我的生命里。那里，有蔚蓝的大海，有飞翔的海鸥，有传世的文字，有威武的古楼。

　　洞头的楼，称之为望海楼。我在天涯，望海楼在海角。我和望海楼之间的距离，可以称得上千里万里。

　　望海楼，值得一看。

　　金秋十月，我来洞头，看见了望海楼沧桑的模样。

　　看着望海楼，我忘记了湖北的黄鹤楼，也记不得湖南的岳阳楼了。惟有，浙江洞头的望海楼，成为我记忆的原野上一枚醒目的古楼标签。站在黄鹤楼或者岳阳楼上，都是看不到海的，只能够看江。世间古楼甚多，惟有古色古香的望海楼，可以看到海的辽阔。海是江的融合，楼是房的回归。楼和海之间，仿佛是一座雕塑不可分割的左膀右臂。一旦分割，就失去了应有的生命。楼和海之间，又好比一对深情相拥的恋人，四目相视才会溢出真情。于是乎，楼和海之间的休戚与共，有了一种神秘的诗性，有了一层浪漫的微妙，还有了一份大气的唯美。

　　我从《洞头望海楼》这篇散文中，看到了望海楼多重境界的美。 “大海正在迎娶朝阳，朝阳的目光吻遍望海楼每一个细节。”这样的望海楼，美得有动作。“一个阅尽江河的人来到洞头，登上望海楼竟然哭了，对着容千江万河的海喃喃着，也许觉得过去都是白活了。”这样的望海楼，美得有感情。“当地渔民说，远远的船上，看到望海楼就像看到灯塔，感到一阵温暖。”这样的望海楼，美得有慰藉。 “望海楼已成为游子心灵的归宿。”这样的望海楼，美得有灵性。“登楼望海，会望出一片敞亮，只带走海的深沉与宽广。”这样的望海楼，美得有视野的深度。坐北朝南的望海楼，是永嘉郡守颜延之的“杰作”。他筑楼就是为了观海。这样的望海楼，美得有历史的厚重感。

　　洞头的望海楼，是一座静默的楼，静默得有了人情味；一座威武的楼，威武得有了庄严的肃穆；一座历史的楼，历史得有了深层的文化品味。面对这样的楼，即使千山万水、千辛万苦，也阻挡不住看楼的心。

　　于是，我来到了望海楼的脚下。仰起脖子，我看到了望海楼的另一层寓意。

　　登上望海楼上，大海的美景，一一展现。欲穷千里目，更上一层楼的高度，熏染着游人的嗅觉和视觉。游人可以抬头看蓝天白云，低头看沙滩浪花，再次平望，远处是辽阔无限的大海，回头呢？则是洞头县的全景。楼房，街道，行人，车辆，城市，岛屿，视野开拓，一览无余。

　　气吞吴越三千里的望海楼，将会成为人类心中的一座佛雕。它不仅耸立在情感世界里，也应该耸立在精神世界里。它让众生的精神生活有了一种导向，追求旅游休闲的思想占领了生活的主要频道。它让众生的灵魂趋于一种辽阔和光明的层面，愿意抵达一种超然的境界。看了望海楼的人群，思想有了较大的转变。从关注内心，走向关注自然，从注重自我，走向注重他人，从传递温暖，走向播撒关爱。

　　望海楼，人类的眼睛，洞察自然与宇宙的和谐；望海楼，大地的阶梯，延伸渔民的生活，引领迷茫的心灵，让她们再次吐露心灵的花朵，绽放生命的芬芳；望海楼，眺望未来的窗口，从中感悟活着的真谛，摒弃无为的劳顿，认识旅游的情趣，休闲的乐趣，审美的妙趣。

　　我就站在望海楼上，起着头，看海。

　　散文《洞头望海楼》一文中，所呈现的楼，美得无以伦比。当初，阅读这篇文章时，我想象着某个清晨，登上望海楼看海的情景：晨曦的微光，轻轻地从海里蹦出来，像一匹明洁的丝绸，映照着望海楼。碧波荡漾的海水，舞动着绚丽的朝霞，静静流淌着。一圈圈细白的浪花，敲打着出航的渔船。阳光稀稀疏疏洒在海面上，似乎有几十万个小酒窝，在海面上回旋。每一圈波纹，都像一根轻柔的琴弦，等待望海楼上游人们的指尖慢慢滑过。

　　倘若，能在炎炎烈日下，登上望海楼，看一眼海，那一个“爽”字，简直无法形容。洞头的望海楼，让我沉醉。辽阔的大海，让我迷恋。望海楼的古朴，盛满了心灵的酒杯。望海楼的宏伟，吸引着游人的眸光。

　　结果，我登上望海楼的那天，却是一个细雨纷飞的日子。虽然有雨，但雨丝却没有阻止住万千游人的脚步。于细雨翻飞的日子，登上望海楼，别有一番滋味在心头。

　　王剑冰老师笔下的望海楼，已经“不是楼”了。它在我眼中，具备了人的感性，神的理性，佛的美学。“不是楼”的望海楼，吸引着看楼人的心。一颗看楼的心，充满了憧憬的情愫，跳跃着，升腾着，越来越明朗，在云雾中摆出了飞翔的姿势。

　　洞头的楼，如碧玉静静地泊在我的眼眸中。

　　望海楼上，望海，心爽；望海楼上，望洞头，景美；望海楼上，望颜延之，敬畏；望海楼上，望大师王剑冰，睿智；望海楼上，景仰古人的胆识，作家的思想。登一次望海楼，活着的此生，就值了。

　　楼和海，是洞头最靓丽的风景。到洞头，不仅要看楼，还要看海。海和楼，是洞头最美的景致。渴望和想象，搭建成了一座飞翔的桥梁，直抵望海楼。我穿越了这座桥梁，飞跃千山万水，来到洞头看看从历史的烟雾中露出真面目的望海楼。

　　这次的旅行，身体和灵魂，结伴而行，一起上路，来到洞头，看楼。